Kaj se lahko Vijay nauči od Ajitha
Za začetek bi moral Vijay omogočiti, da imajo drugi liki v filmu določeno stopnjo pomembnosti pri premikanju zgodbe naprej. Še posebej, ko gre za ženske like.
Vijay je danes star 45 let. Vijay je danes star eno leto. Zdaj je star 45 let. In zdi se prava priložnost, da napišem, zakaj bi moral začeti snemati boljše filme. Ne smemo ga zamenjevati z bogatim vizualnim slogom, velikim proračunom, ogromnimi scenografijami, A-listers v podporni zasedbi in vodilnimi tehniki v ekipi, ki so bili vedno sestavni del njegovih filmov. Ko rečem boljši filmi, to pomeni filme, ki ponujajo neko vrednost, ki presega skoraj tri ure samopoveličevanja pripovedi, ki jo motijo le pogoste glasbene številke.
Po uspešnici filmske uspešnice Pokkiri (2007), slabe remake teluške uspešnice Pokiri, je Vijay nekako dosegel točko nasičenosti. Zdelo se je, da je opustil delo. Njegove izbire filmov so dišale po povprečnosti. Njegovi filmi, kot so Azhagiya Tamil Magan (2007), Kuruvi (2008), Villu (2009), Vettaikaaran (2009) in Sura (2010), niso imeli izvirnosti in kakršnega koli upoštevanja umetniške integritete. Vse te filme bi lahko uvrstili v filme s formulo tretjega razreda, narejene tako, da bi pritegnili najnižji skupni imenovalec v obupanem poskusu zaščite svoje zvezdniške podobe.
Kasneje se je Vijay vrnil s predelavami: Kaavalan (2011), ki je bil remake malajalamskega filma Telesni stražar. Čeprav je prikazal, da se Vijay spopade s profesionalnim muay-tajskim borcem, oblečenim v kavbojke in majico, je bilo v filmskem režiserju Siddiqueju nekaj subtilnosti. Predstava komika Vadiveluja ima levji delež pri tem, da je film všečen. Ponovil je vlogo Aamirja Khana iz filma 3 Idioti v tamilski predelavi Nanban (2012), ki je zlahka najbolj nežna vloga, ki jo je odigral v svoji karieri. Razen Thalaivaa, pretencioznega filma v stilu Botra, je od takrat okusil stalen komercialni uspeh na blagajni.
Toda Vijay sledi zelo plitvi definiciji zabave. Snemal je samo filme iz žanra gremo in jih rešimo. Večina njegovih filmov se začne z isto linijo: ko junak prispe v mesto in se tako začne. Vzemite na primer njegove nedavne filme. V filmu Thuppakki (2012) prispe v Mumbai na počitnice in na koncu reši mesto pred terorizmom. V Kaththiju (2014) prispe v Chennai in rešuje revne kmete pred pohlepom podjetij. V Sarkarju se iz Amerike vrača domov, da bi glasoval na volitvah in Tamil Nadu reši pred skorumpiranimi politiki. V skoraj treh desetletjih svoje igralske kariere je igral rešitelja na vse možne načine. In skrajni čas je, da z boljšimi odločitvami odplača svoj dolg kinu, zaradi katerega je postal takšen, kot je danes.
Od mene bi bilo nespametno pričakovati, da bom videl Vijaya v filmu, ki ga vodi Shaji N. Karun. Je zvezda in igralec svojo vrednost črpa iz svojega uspeha na blagajni in ne iz števila kritikov, ki jih je osrečil. Upam pa le, da bo začel snemati filme, ki najdejo dobro ravnovesje med umetnostjo in zabavo, kot so dela Mani Ratnam, Shankar in Priyadarshan.
To je odvisno od Vijayeve osebne izbire, da posname film čiste zabave, ki je poln tudi zanimivih tem in zanimivih sporočil. Toliko lahko uživamo v tem, da Vijay dvomi v naše moralno prepričanje na sekvencah novinarskih konferenc v svojih filmih. Namesto pridiganja po mikrofonu bi moral izbrati skripte, ki prežemajo sporočila, ki jih želi deliti, v obliki trajnih tem.
kvačkane naročne odeje
Za začetek bi moral Vijay omogočiti, da imajo drugi liki v filmu določeno stopnjo pomembnosti pri premikanju zgodbe naprej. Še posebej, ko gre za ženske like. Pravijo, da je narod mogoče soditi po tem, kako ravna s svojimi ženskami. V tem kontekstu je filmski svet Vijaya bistveno nerazvit.
Seveda je igralec prišel daleč od Sivakasija (2005), v katerem se je prepustil očitni mizoginiji tako, da je javno zaslinil lik Asin zaradi njenih modnih izbir. Njegovi dialogi celo trdijo, da moški ne bodo motili žensk, če se zavijejo v saree.
Čeprav ne vidimo tako neprijetnih mnenj o vprašanju varnosti žensk, v njegovih filmih le redko vidimo močne ženske like. V zadnjih desetih letih poskusite poimenovati en ženski lik iz filma Vijay, ki si ga je bilo vredno obdržati v spominu. Ženski liki v njegovih filmih imajo le dva namena, bolj ali manj. Ali so tam zaradi njegove zabave ali pa iščejo njegovo zaščito in ga prisilijo v akcijo.
Zdaj pa poglejte, kako so ženske zastopane v Ajithovih nedavnih filmih. Na primer, Yennai Arindhaal. Ko Ajithov Sathyadev prosi Trishino Hemaniko, naj se poroči z njim, se nekako sprašuje o njegovem motivu. Vpraša ga, ali se želi poročiti z njo, da bi dobil odobravanje družbe. Z drugimi besedami, pravi, da mu ni treba poročiti z njo, ker sta oba v zakonskem razmerju. Hemanika je bila daleč od običajnih junakinj, ki predstavljajo staromodno predstavo o seksu in zakonu. Ne gre samo za Gautham Menon. Tudi v svojem nedavnem filmu Viswasam Nayanthara nastopa kot močna ženska v nasprotju z arogantno damo, ki jo je treba naučiti, kako se obnašati s svojim moškim. Ajith igra skromnega moža, obremenjenega s krivdo, da je razočaral svojo ženo. Namesto, da ji vsiljuje svoje potrebe, na njenem pragu čaka na njeno odpuščanje. Siva bi morda napisal dinamiko odnosa med kipečo ženo in možem, ki ga je prevzela krivda, a brez Ajithinega blagoslova ne bi prišli na ekran.
V filmu Nerkonda Paarvai Ajith igra lik, ki brani pravico dekleta, da reče 'NE'. Film je remake Pink, katerega osnovna premisa je izzivati patriarhalne poglede na demoniziranje žensk, ki seksajo pred poroko. Ženski liki v Nerkondi Paarvai so daleč od ženskih likov v Vijay's, za katere se zdi, da vedno niso imeli predhodnih izkušenj ali zanimanja za kakršna koli romantična razmerja, dokler niso videli Vijaya.
paverpol trdilec tekstila
Če Ajith to zmore, zakaj ne bi mogel Vijay?
